Tiède

Apocalypse 3:15 « Je connais vos œuvres, que vous n’êtes ni froid ni bouillant. J’aimerais que tu aies froid ou chaud. 16 Ainsi, parce que tu es tiède, et ni chaud ni froid, je te vomirai de ma bouche.

Pourquoi le tiède est-il si mauvais ?

Avez-vous déjà occupé un poste où certains travailleurs traînaient les pieds? Il peut s’agir d’un travail à la maison ou d’un travail sur votre lieu de travail.

Dans cette situation, une définition de « froid » serait quelqu’un qui ne se présente pas du tout.

Une définition de “chaud” est quelqu’un qui se présente. Ils se présentent avec des outils. Ils se présentent avec une bonne attitude et de l’énergie. Ils se présentent prêts à faire le travail. Ils se présentent et vous avez à peine besoin de leur dire quoi que ce soit et le travail est fait. Ces gens sont “chauds”.

Ensuite, il y a un troisième groupe. Ces gens ne sont pas totalement “froids”. Ils se présentent. Mais ils n’apparaissent que dans le corps. Ils pourraient se plaindre. Ils pourraient regarder leurs montres pour voir combien de temps ils peuvent partir. Ils travaillent peut-être à moitié. Vous devrez peut-être leur répéter des instructions encore et encore et ils ne les comprendront toujours pas correctement. Ils deviennent un frein pour le reste du groupe. Leur manque d’énergie et d’enthousiasme entraîne tout le monde vers le bas. Leurs plaintes entraînent le reste du groupe vers le bas. Ces gens sont “tièdes”.

« Lakewarm » prend du temps et de l’énergie d’un autre endroit pour le transformer en « chaud ».

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Soyez un serviteur

Jean 13:3 Jésus, sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, et qu’il venait de Dieu et qu’il allait à Dieu, 4 se leva du souper et ôta ses vêtements de dessus. Il prit une serviette et enroula une serviette autour de sa taille. 5 Puis il versa de l’eau dans le bassin, et se mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec la serviette qui l’entourait. 6 Puis il vint vers Simon Pierre. Il lui dit : « Seigneur, est-ce que tu me laves les pieds ?

7 Jésus lui répondit : « Tu ne sais pas ce que je fais maintenant, mais tu comprendras plus tard. »

8 Pierre lui dit : « Tu ne me laveras jamais les pieds !

Jésus lui répondit : « Si je ne te lave pas, tu n’as aucune part avec moi. »

9 Simon Pierre lui dit : « Seigneur, non seulement mes pieds, mais aussi mes mains et ma tête !

10 Jésus lui dit : « Celui qui s’est lavé n’a besoin que de se laver les pieds, mais il est parfaitement propre. Vous êtes purs, mais pas tous. 11 Car il connaissait celui qui le trahirait, c’est pourquoi il dit : « Vous n’êtes pas tous purs. » 12 Quand il leur eut lavé les pieds, remis son vêtement de dessus et se rassit, il leur dit : « Savez-vous ce que je vous ai fait ? 13 Vous m’appelez « Maître » et « Seigneur ». Vous le dites correctement, car c’est ce que je suis. 14 Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. 15 Car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez aussi comme je vous ai fait. 16 Certes, je vous le dis, un serviteur n’est pas plus grand que son seigneur, ni celui qui est envoyé plus grand que celui qui l’a envoyé. 17 Si vous savez ces choses, béni es-tu si tu les fais. 18 Je ne parle pas de vous tous. Je sais qui j’ai choisi. Mais pour que l’Écriture s’accomplisse : « Celui qui mange du pain avec moi a levé le talon contre moi. suis-il. 20 En vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j’envoie, me reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.

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Le pouvoir de la dîme

Malachie 3:6 « Car moi, Yahvé, je ne change pas ; c’est pourquoi vous, fils de Jacob, vous n’êtes pas consumés. 7 Depuis les jours de vos pères, vous vous êtes détourné de mes ordonnances, et vous ne les avez pas observées. Revenez vers moi, et je reviendrai vers vous », dit Yahvé des armées. « Mais vous dites : Comment retournerons-nous ? 8 Un homme volera-t-il Dieu ? Pourtant tu me voles ! Mais vous dites : ‘Comment vous avons-nous volé ?’ Dans les dîmes et les offrandes. 9 Tu es maudit par la malédiction ; car tu me voles, même toute cette nation. 10 Introduisez toute la dîme dans le magasin, afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison, et éprouvez-moi maintenant en ceci », dit l’Éternel des armées, « si je ne vous ouvre pas les écluses du ciel et ne vous déverse pas une bénédiction, qu’il n’y aura pas assez de place. 11 Je reprendrai le dévoreur à cause de toi, et il ne détruira pas les fruits de ta terre ; et ta vigne ne jettera pas son fruit avant son temps dans les champs », dit Yahvé des armées. 12 ” Toutes les nations te diront bienheureuse, car tu seras un pays délicieux “, dit Yahvé des armées.

 



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Le bon Samaritain

Luc 10:30 Jésus répondit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba parmi des voleurs, qui le dépouillent et le battirent, et s’en allèrent, le laissant à moitié mort.31 Par hasard, un certain prêtre descendait de cette façon. Quand il le vit, il passa de l’autre côté.32 De la même manière, un Lévite aussi, quand il arriva à l’endroit et le vit, passa de l’autre côté.33 Mais un certain Samaritain, pendant qu’il voyageait, est venu où il était. Quand il le vit, il fut ému de compassion,34 s’approcha de lui et pansa ses plaies en versant de l’huile et du vin. Il le fit monter sur sa propre bête, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui.35 Le lendemain, en partant, il sortit deux deniers, les donna à l’hôte et lui dit : ” Prends garde de lui. Tout ce que vous dépensez au-delà de cela, je vous le rembourserai à mon retour. »36 Lequel de ces trois, selon vous, semblait être un voisin pour celui qui est tombé parmi les voleurs ? »

37 Il a dit : « Celui qui lui a fait miséricorde. »

Alors Jésus lui dit : « Va et fais de même. »

Matthieu 22:14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.”

Les gens se demandent : « Quelle est la volonté de Dieu ?

Dans l’histoire du Bon Samaritain, nous voyons trois personnes qui marchent à côté de la personne sur la route.

C’est la troisième personne qui aide l’homme.

Cela signifie-t-il que ce n’était pas la volonté de Dieu que les autres personnes aident ?

La Bible dit : “beaucoup sont appelés, mais peu sont élus”.

Dieu demande à beaucoup de gens de faire des choses. Tous ne répondent pas.

Ainsi, la volonté de Dieu dans une certaine mesure est la personne qui entend la voix de Dieu et obéit.



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Vous ne devez pas supprimer le point de repère

Deutéronome 27 :17 ‘Maudit soit celui qui éloigne le repère de son prochain.’

Proverbes 22:28 Ne bouge pas l’ancienne borne
que vos pères ont établi.

Jérémie 6 :16 Yahweh dit : « Tenez-vous sur les chemins et voyez, et demandez les anciens sentiers : ‘Où est le bon chemin ?’ et marchez-y, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Mais ils dirent : ” Nous n’y marcherons pas. ” 17 J’ai mis des gardes sur vous, disant : ” Ecoutez le son de la trompette ! ” Mais ils dirent : ” Nous n’écouterons pas ! ” 18 C’est pourquoi, nations, écoutez ! et sachez, assemblée, ce qu’il y a parmi eux. 19 Écoute, terre ! Voici, je ferai venir du mal sur ce peuple, même le fruit de ses pensées, parce qu’il n’a pas écouté mes paroles; et quant à ma loi, ils l’ont rejetée.

La Parole de Dieu est intemporelle. Il peut instruire à chaque génération. Il peut avoir plus d’une application parce que le Saint-Esprit peut appliquer la Parole de Dieu au cœur d’un individu.

Après la Seconde Guerre mondiale, certains points de repère ont été mis en place. L’un d’eux était le Code de Nuremberg. C’était un code pour “plus jamais” l’expérimentation n’aura lieu sur l’humanité. Cependant, l’expérimentation se reproduit aujourd’hui avec le tir Covid.
Les repères mis en place par le Code de Nuremberg ne doivent pas être déplacés.

Le Code de Nuremberg (1947)

1. Requis est le consentement volontaire, éclairé et compréhensif du sujet humain en pleine capacité juridique.
2. L’expérience doit viser des résultats positifs pour la société qui ne peuvent être obtenus d’une autre manière.
3. Il doit être basé sur des connaissances antérieures (par exemple, une attente dérivée d’expérimentations animales) qui justifie l’expérience.
4. L’expérience doit être organisée de manière à éviter les souffrances et blessures physiques et mentales inutiles.
5. Elle ne doit pas être effectuée lorsqu’il y a des raisons de croire qu’elle implique un risque de mort ou de blessure invalidante.
6. Les risques de l’expérience doivent être proportionnels (c’est-à-dire ne pas dépasser) les bénéfices humanitaires attendus.
7. Des préparations et des installations doivent être prévues pour protéger adéquatement les sujets contre les risques de l’expérience.
8. Le personnel qui conduit ou participe à l’expérience doit être parfaitement formé et scientifiquement qualifié.
9. Les sujets humains doivent être libres de quitter immédiatement l’expérience à tout moment lorsqu’ils se sentent physiquement ou mentalement incapables de continuer.
10. De même, le personnel médical doit arrêter l’expérience à tout moment lorsqu’il constate que la poursuite serait dangereuse.



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Exposition des œuvres infructueuses des ténèbres

Ephésiens 5:11 N’ayez aucune communion avec les oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les.

Ephésiens 5:13 Mais toutes choses, lorsqu’elles sont réprouvées, sont révélées par la lumière, car tout ce qui révèle est lumière.

Ephésiens 5:15 C’est pourquoi, surveillez attentivement votre façon de marcher, non comme imprudent, mais comme sage,

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Prière du Salut

Prière du Salut. 

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Ézéchiel 22:30

«J’ai cherché parmi eux un homme qui édifierait le mur et se tiendrait dans la brèche devant moi pour la terre, afin que je ne la détruise pas; mais je n’ai trouvé personne.



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Psaumes 84:11

Car Yahvé Dieu est un soleil et un bouclier. Yahvé donnera grâce et gloire. Il ne refuse rien de bon à ceux qui marchent sans reproche.



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Republier: Covid-19 : Protocole prophylactique Zelenko

Covid-19 : Protocole prophylactique Zelenko



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